北海道北西部で起きた、日本獣害史上最大の惨事は大正4年12月のこと。
この「羆嵐」が刊行されたのは昭和52年。
まだこの惨事を知る人物が生きている間に吉村氏は貴重な話を聴き、資料にあたり、北海道を歩き、小説化した。
考えてみれば私の祖母は明治23年（1890年）生まれ。大正4年にはすでに25歳。
祖母は私が20歳の時まで生きていたので（96歳で没）、昭和40年代に生存者の話を聴くことは可能だったんだ。
吉村氏は三陸海岸大津波でも生存者の話を直接聴いている。よくぞ聴いておいてくださった。
これらの「事実」を今、知ることができるのはすごいことと思う。
もっともっと氏の著書を読みたいと思った。
小説になっているので、もちろん吉村氏の想像による表現も多いと思うが、羆と対峙した男たちの反応（特に、救援に来た他の村の者達、警官）はきっとそうだったのだろうなと思わせる。
いくら警官であっても、分署長であっても、怖いモノは怖いのだ。
それにしても当時開拓民として北海道に入植した人たちの苦労は並大抵のものではなかったんだ・・
私がしれっとこんな文章を書くこと自体が申し訳ないくらい。
羆はたまたま冬眠しそこなっただけで、食欲を満たすための行動を起こしただけなんだな・・
時は進み、人間が自然界に手を加えたり（破壊したり）、自然界に変なモノを放出したりして、他の動物がさらに生きにくくしている事実はあるわけで・・
もっと謙虚にならねば・・そんな気がした。
この「羆嵐」が刊行されたのは昭和52年。
まだこの惨事を知る人物が生きている間に吉村氏は貴重な話を聴き、資料にあたり、北海道を歩き、小説化した。
考えてみれば私の祖母は明治23年（1890年）生まれ。大正4年にはすでに25歳。
祖母は私が20歳の時まで生きていたので（96歳で没）、昭和40年代に生存者の話を聴くことは可能だったんだ。
吉村氏は三陸海岸大津波でも生存者の話を直接聴いている。よくぞ聴いておいてくださった。
これらの「事実」を今、知ることができるのはすごいことと思う。
もっともっと氏の著書を読みたいと思った。
小説になっているので、もちろん吉村氏の想像による表現も多いと思うが、羆と対峙した男たちの反応（特に、救援に来た他の村の者達、警官）はきっとそうだったのだろうなと思わせる。
いくら警官であっても、分署長であっても、怖いモノは怖いのだ。
それにしても当時開拓民として北海道に入植した人たちの苦労は並大抵のものではなかったんだ・・
私がしれっとこんな文章を書くこと自体が申し訳ないくらい。
羆はたまたま冬眠しそこなっただけで、食欲を満たすための行動を起こしただけなんだな・・
時は進み、人間が自然界に手を加えたり（破壊したり）、自然界に変なモノを放出したりして、他の動物がさらに生きにくくしている事実はあるわけで・・
もっと謙虚にならねば・・そんな気がした。
 羆嵐改版 |
コメント
コメント一覧 (2)
ショックを受けたでしょう。
主人が5〜6年前にその近くに行ったついでに、現場に行ってみたそうです。
今では、住む人もなく林道があるだけで、車で通っていても、気味が悪いクマが出そうな雰囲気の山奥だって。
私には、山奥の描写や当時の住居の様子が、子供の頃見た田舎の様子を思い出しました。
描写がとても生き生きしていると思います。
懐かしさがあり、話に聞いていた祖先の苦労が偲ばれました。
私の曽祖父は、松平の殿様の乳母だった母親と共に、屯田兵として入植した人です。
長命で、私が小学生の時、開拓当時の苦労話を聞かせてくれました。
クマは相当怖かったみたいです。
クマのふるさとを、奪ってきたのは、曽祖父たちからです。
アイヌの人は、共存していました。
ぽてとさんに教えていただいて、ぜひ読んでみたいと思っていて、図書館で借りました！
衝撃的でした。本の終わりの方で、その羆は殺されたけれども、住民も去って行ったという話でしたが、やはりもう住んでいる人はいないのですね。
描写・・・ほんとうにそうですね。
ほんとうにその時の様子が思い浮かぶような。
水俣の石牟礼さんの表現もすごいと思いますが、吉村氏も・・もっといろいろ読みたいです。
開拓当時のお話を聞けたというのは貴重ですね。
クマのふるさと・・なんだかずっしりときます。